高校龙舟队,竞技刺猬河
高校龙舟队,竞技刺猬河
高校龙舟队,竞技刺猬河从一度黯淡的老房旧瓦到重获新生(xīnshēng)的别样(biéyàng)舞台,从游客如织的打卡景点到更加立体的文化窗口,在北京,以演艺资源深度赋能城市更新的尝试(chángshì)方兴未艾。作为示范效应辐射深远的全国文化中心,在古建筑活化利用的层面,许多(xǔduō)先行的“北京经验”值得分享与探讨。

2025京津冀古建音乐季在通州区燃灯塔及周边古建筑群启幕。古建音乐季/供图
古建筑(gǔjiànzhù)搭起独特演艺舞台
清风徐徐,鸟鸣盘旋,夜色中的燃灯塔影(yǐng)静默伫立,被脚下飘来的音乐装点、环抱。不久前(qián),2025京津冀古建音乐季在通州区燃灯塔及周边古建筑群启幕,这一晚,运河船工(chuángōng)号子苍劲唱响,琵琶弦音宜动又宜静,草原上的马头琴与自印度(yìndù)远道而来(yuǎndàoérlái)的塔布拉鼓对话谐鸣,数百年前曾回荡钟磬之声的大成殿月台,再次因音乐而醒来。

昆曲《游园·惊梦》剧照。北京日报客户端记者 方非摄
历史为北京留下了得天独厚(détiāndúhòu)的(de)积淀与财富,遍布京城的古建筑向来是(shì)天然而独特的舞台。昔年,张艺谋执导的太庙版歌剧(gējù)《图兰朵》轰动一时,如今(rújīn),越来越多的古建筑正成为承载演艺资源的新天地。接下来,古建音乐季将持续走进孔庙和国子监博物馆、北京大觉寺、北京白塔寺及周边地区。
演艺新空间与“会馆有戏”品牌持续(chíxù)推进(tuījìn)建设,让不少沉寂多时的老会馆再度宾客盈门。在颜料会馆,沉浸(chénjìn)式曲艺剧《南城记忆之(zhī)“老门神”》深挖周边区域留存的老北京风土人情;在正乙祠戏楼,昆曲《游园·惊梦》充分利用(chōngfènlìyòng)这座“古戏楼活化石(huóhuàshí)”的底蕴空间;在湖广会馆,沉浸式音乐剧《金风玉露》把(bǎ)此处见证的革命往事与梨园传奇写入剧情,两轮驻演下来,曾经的“京城第一会馆”已经在不少年轻观众中立住了名号。

沉浸式曲艺剧《南城记忆之“老门神”》剧照。北京演艺集团/供图
“定制(dìngzhì)化”挖掘古建更多内涵
在古建筑里做(zuò)演出,“首先要知道文物保护的红线在哪里。”沉浸式音乐剧(yīnyuèjù)《金风玉露》总制作人李东说。古建筑不同于可以适配各类剧目的传统剧场,若要让这些珍贵的空间得到(dédào)真正(zhēnzhèng)的活化利用,“定制化创作是前提条件。”以《金风玉露》为例,在布设灯光音响时(shí),所有的线缆都依据湖广会馆的场地条件进行了(le)特殊的技术保护,隔绝对文物本体的损伤。
为了真正打造“沉浸式”体验,创作团队(tuánduì)还(hái)把灯光“藏”进了会馆之中——《金风玉露》的背景设定在民国初期,那(nà)也是湖广会馆名声煊赫的年代,现代照明还远(yuǎn)未普及,“我们用‘筐(kuāng)’把所有的灯光包起来(lái),它的形状、色彩、装饰和会馆本身一模一样,观众走进来,立刻就会被带入当时的情境。”李东说,随后,戏班春鸣社的故事掀开序章,由表及里道来湖广会馆的风云岁月。

沉浸式音乐剧《金风玉露》剧照。北京日报客户端记者 方非摄
古建音乐季主理人姚瑛同样秉持一种“定制(dìngzhì)化”的(de)理念,在每场演出的内容与空间的对应上,她与音乐家坚持找到“强关联”的平衡。比如,今年音乐季的开幕(kāimù)演出地点选在多元文化交织共生的“三庙一塔”,于是,来自天南海北(tiānnánhǎiběi)的乐器和音乐形式在这里相聚相融。
自2021年创立以来,古建音乐季已有许多成功探索:五塔寺铭刻着乾隆对母亲(mǔqīn)的孝心和(hé)祝福,当德高望重的钢琴家鲍蕙荞在树荫与石刻间奏响琴音,两位(liǎngwèi)慈爱(cíài)从容的女性仿佛完成了一次穿越时空的对望;国子监历史悠久,“琥珀四重奏”选取在时间跨度上与之匹配的作品演奏,于西洋弓弦间留下无问东西的回响(huíxiǎng)……

著名钢琴家鲍蕙荞在五塔寺演奏。古建音乐季/供图
多方聚力深度盘活空间(kōngjiān)
说起最令姚瑛难忘的(de)一场演出,莫过于2021年古建音乐季(yīnyuèjì)初次(chūcì)走进宏恩观的那天。彼时(bǐshí),宏恩观刚刚完成腾退,大殿里厚厚的灰尘(huīchén)结成了橡皮泥般的(bānde)茧,4批(pī)30位保洁人员连续清扫了10个小时,才终于露出了地面。“那一次(yīcì)的舞台,好像搭在了一片工地里,周围全是脚手架。”姚瑛印象深刻,但当琵琶名家吴蛮与大提琴家宋昭的琴声开始流淌,时间的尘埃被震落,宏恩观的过往(guòwǎng)掀开了动人的一角:位于中轴线北端的宏恩观被称为“龙尾之要”,1296年始建为佛寺,后扩建改为道观,它一度是清朝太监的养老之地,也是数年前文艺青年的小聚之所。这场几乎在“废墟”里完成的演出,让(ràng)姚瑛和同事们“真正看到音乐如何盘活一座建筑”。

琵琶名家吴蛮与大提琴家宋昭走进宏恩观。古建音乐季/供图
“我们想让更多的建筑像宏恩(hóngēn)观一样,因为演艺资源的注入得到新生。”姚瑛说。今年,古建音乐季首次突破单一地域,实现京津冀三地文化遗产资源的深度联动,音乐家将陆续到访蔚县玉皇阁(yùhuánggé)、保定市淮军公所博物馆、天津戏剧(xìjù)博物馆(广东会馆)、天津安里甘艺术中心(zhōngxīn)等多个空间(kōngjiān),这次足迹的扩展,得到了(le)京津冀三地文物部门联合指导及属地文旅(wénlǚ)部门的大力帮助。而4年来(niánlái),“政策(zhèngcè)扶持+商业资金”的模式始终维持着(zhe)音乐季的演出品质和高效运转。《金风玉露》同样得到相关部门与企业的双向支持,在北京市委宣传部、北京市文联、天桥盛世集团等多方合力助推下,票房、文创都交出了合格答卷,让会馆真的“有戏”了。

“琥珀四重奏”在国子监演出。古建音乐季/供图
“在做这个项目时,我们考虑的(de)从来不只是湖广会馆。”李东说,“北京(běijīng)是首善之区,我们希望(xīwàng)能打出一个样、摸索一套方法,为北京乃至全国的古建筑活化利用(lìyòng)提供参考。”循着《金风玉露》与古建音乐季的成功先例,北京演出娱乐行业协会会长(xiéhuìhuìzhǎng)张海君建议,以古建筑为代表的演艺新空间在布局未来的高质量发展(fāzhǎn)时,一大关键是要找到独特的定位符号,“如果古建筑活化利用都套用一个模子(múzǐ),就模糊了特点,这个因地制宜的过程要靠运营团队的努力,也需要政府部门、行业组织(zǔzhī)共同把脉问诊,长期关注。”
来源:北京日报(běijīngrìbào)客户端

从一度黯淡的老房旧瓦到重获新生(xīnshēng)的别样(biéyàng)舞台,从游客如织的打卡景点到更加立体的文化窗口,在北京,以演艺资源深度赋能城市更新的尝试(chángshì)方兴未艾。作为示范效应辐射深远的全国文化中心,在古建筑活化利用的层面,许多(xǔduō)先行的“北京经验”值得分享与探讨。

古建筑(gǔjiànzhù)搭起独特演艺舞台
清风徐徐,鸟鸣盘旋,夜色中的燃灯塔影(yǐng)静默伫立,被脚下飘来的音乐装点、环抱。不久前(qián),2025京津冀古建音乐季在通州区燃灯塔及周边古建筑群启幕,这一晚,运河船工(chuángōng)号子苍劲唱响,琵琶弦音宜动又宜静,草原上的马头琴与自印度(yìndù)远道而来(yuǎndàoérlái)的塔布拉鼓对话谐鸣,数百年前曾回荡钟磬之声的大成殿月台,再次因音乐而醒来。

历史为北京留下了得天独厚(détiāndúhòu)的(de)积淀与财富,遍布京城的古建筑向来是(shì)天然而独特的舞台。昔年,张艺谋执导的太庙版歌剧(gējù)《图兰朵》轰动一时,如今(rújīn),越来越多的古建筑正成为承载演艺资源的新天地。接下来,古建音乐季将持续走进孔庙和国子监博物馆、北京大觉寺、北京白塔寺及周边地区。
演艺新空间与“会馆有戏”品牌持续(chíxù)推进(tuījìn)建设,让不少沉寂多时的老会馆再度宾客盈门。在颜料会馆,沉浸(chénjìn)式曲艺剧《南城记忆之(zhī)“老门神”》深挖周边区域留存的老北京风土人情;在正乙祠戏楼,昆曲《游园·惊梦》充分利用(chōngfènlìyòng)这座“古戏楼活化石(huóhuàshí)”的底蕴空间;在湖广会馆,沉浸式音乐剧《金风玉露》把(bǎ)此处见证的革命往事与梨园传奇写入剧情,两轮驻演下来,曾经的“京城第一会馆”已经在不少年轻观众中立住了名号。

“定制(dìngzhì)化”挖掘古建更多内涵
在古建筑里做(zuò)演出,“首先要知道文物保护的红线在哪里。”沉浸式音乐剧(yīnyuèjù)《金风玉露》总制作人李东说。古建筑不同于可以适配各类剧目的传统剧场,若要让这些珍贵的空间得到(dédào)真正(zhēnzhèng)的活化利用,“定制化创作是前提条件。”以《金风玉露》为例,在布设灯光音响时(shí),所有的线缆都依据湖广会馆的场地条件进行了(le)特殊的技术保护,隔绝对文物本体的损伤。
为了真正打造“沉浸式”体验,创作团队(tuánduì)还(hái)把灯光“藏”进了会馆之中——《金风玉露》的背景设定在民国初期,那(nà)也是湖广会馆名声煊赫的年代,现代照明还远(yuǎn)未普及,“我们用‘筐(kuāng)’把所有的灯光包起来(lái),它的形状、色彩、装饰和会馆本身一模一样,观众走进来,立刻就会被带入当时的情境。”李东说,随后,戏班春鸣社的故事掀开序章,由表及里道来湖广会馆的风云岁月。

古建音乐季主理人姚瑛同样秉持一种“定制(dìngzhì)化”的(de)理念,在每场演出的内容与空间的对应上,她与音乐家坚持找到“强关联”的平衡。比如,今年音乐季的开幕(kāimù)演出地点选在多元文化交织共生的“三庙一塔”,于是,来自天南海北(tiānnánhǎiběi)的乐器和音乐形式在这里相聚相融。
自2021年创立以来,古建音乐季已有许多成功探索:五塔寺铭刻着乾隆对母亲(mǔqīn)的孝心和(hé)祝福,当德高望重的钢琴家鲍蕙荞在树荫与石刻间奏响琴音,两位(liǎngwèi)慈爱(cíài)从容的女性仿佛完成了一次穿越时空的对望;国子监历史悠久,“琥珀四重奏”选取在时间跨度上与之匹配的作品演奏,于西洋弓弦间留下无问东西的回响(huíxiǎng)……

多方聚力深度盘活空间(kōngjiān)
说起最令姚瑛难忘的(de)一场演出,莫过于2021年古建音乐季(yīnyuèjì)初次(chūcì)走进宏恩观的那天。彼时(bǐshí),宏恩观刚刚完成腾退,大殿里厚厚的灰尘(huīchén)结成了橡皮泥般的(bānde)茧,4批(pī)30位保洁人员连续清扫了10个小时,才终于露出了地面。“那一次(yīcì)的舞台,好像搭在了一片工地里,周围全是脚手架。”姚瑛印象深刻,但当琵琶名家吴蛮与大提琴家宋昭的琴声开始流淌,时间的尘埃被震落,宏恩观的过往(guòwǎng)掀开了动人的一角:位于中轴线北端的宏恩观被称为“龙尾之要”,1296年始建为佛寺,后扩建改为道观,它一度是清朝太监的养老之地,也是数年前文艺青年的小聚之所。这场几乎在“废墟”里完成的演出,让(ràng)姚瑛和同事们“真正看到音乐如何盘活一座建筑”。

“我们想让更多的建筑像宏恩(hóngēn)观一样,因为演艺资源的注入得到新生。”姚瑛说。今年,古建音乐季首次突破单一地域,实现京津冀三地文化遗产资源的深度联动,音乐家将陆续到访蔚县玉皇阁(yùhuánggé)、保定市淮军公所博物馆、天津戏剧(xìjù)博物馆(广东会馆)、天津安里甘艺术中心(zhōngxīn)等多个空间(kōngjiān),这次足迹的扩展,得到了(le)京津冀三地文物部门联合指导及属地文旅(wénlǚ)部门的大力帮助。而4年来(niánlái),“政策(zhèngcè)扶持+商业资金”的模式始终维持着(zhe)音乐季的演出品质和高效运转。《金风玉露》同样得到相关部门与企业的双向支持,在北京市委宣传部、北京市文联、天桥盛世集团等多方合力助推下,票房、文创都交出了合格答卷,让会馆真的“有戏”了。

“在做这个项目时,我们考虑的(de)从来不只是湖广会馆。”李东说,“北京(běijīng)是首善之区,我们希望(xīwàng)能打出一个样、摸索一套方法,为北京乃至全国的古建筑活化利用(lìyòng)提供参考。”循着《金风玉露》与古建音乐季的成功先例,北京演出娱乐行业协会会长(xiéhuìhuìzhǎng)张海君建议,以古建筑为代表的演艺新空间在布局未来的高质量发展(fāzhǎn)时,一大关键是要找到独特的定位符号,“如果古建筑活化利用都套用一个模子(múzǐ),就模糊了特点,这个因地制宜的过程要靠运营团队的努力,也需要政府部门、行业组织(zǔzhī)共同把脉问诊,长期关注。”
来源:北京日报(běijīngrìbào)客户端

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