白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患三湘四水(sānxiāngsìshuǐ)的(de)灵秀,不仅浸润了湖湘山川,更将文明密码镌刻(juānkè)在青铜器之上,沉淀在古建遗址(yízhǐ)之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题宣传活动走进湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者如何用智慧与坚守让文物绽放时代光彩(guāngcǎi)。
守护(shǒuhù)文化遗产,续燃文明火种
八十(bāshí)垱(dàng)遗址位于湖南省(húnánshěng)澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器时代彭头山文化。遗址古河道(hédào)出土了近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现(fāxiàn)的稻作和其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要价值。至今,遗址附近的村民仍维持着稻作生产。
历史留下了遗迹,同时也留下了沉甸甸的责任(zérèn)。68岁的文物保护(bǎohù)员、五福村村民钟吉沐,看护八十垱遗址(yízhǐ)已有(yǒu)15个年头。“了解遗址的历史背景后,我就决心(juéxīn)要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作,对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治及改善遗址区(qū)老百姓生产生活等。
南方(nánfāng)的土遗址保护面临着潮湿环境的挑战(tiǎozhàn),在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题。澧县(lǐxiàn)城头山遗址是长江中游地区新石器时代重要的古(gǔ)城址,考古发掘出的西南城墙剖面长38米,对证明这座城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施(shíshī)后,通过反复实验,从根源上解决(jiějué)了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族(tǔjiāzú)苗族自治州永顺县的老司城,距今有800多年的历史,是土司统治时期中国(zhōngguó)西南山区土家族政治、经济、文化中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址(yízhǐ)成功列入《世界遗产名录(mínglù)》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉(qúzhānghuī)介绍,老司城遗址的保护从人防(rénfáng)、物防、技防三方面开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗(shēnyí)成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原生态、原文化得到保护和传承。让(ràng)当地居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技深挖价值,跨越时空(shíkōng)边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛技艺的(de)巅峰;凝视商代(shāngdài)豕形铜尊,窥见青铜时代的祭祀密码;遥望(yáowàng)2000年前的T形帛画,展开楚地先民对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解湖湘文化(wénhuà)(wénhuà)的一个窗口。随着科技的迅速发展,博物馆的边界不断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在(zài)展柜,更化为跃动于数字云端的文化基因?
湖南博物院在(zài)5月发布了“探元(tànyuán)计划”项目和“数字汉(hàn)生活”项目的重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆(mǎwángduī)丝织文物智能(zhìnéng)数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生(luánshēng)模型;“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为蓝本,依托AI技术让游客化身汉代画中人。
长沙博物馆打造的(de)《寻长沙》沉浸式剧场(jùchǎng),借助全息投影、数字交互等技术,让观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越时空隧道,触摸(chùmō)湖湘文化传奇。
“从文物价值来看,通过(tōngguò)现代科技手段和创意展示让文物‘活’起来(qǐlái),观众可以在历史行进式游览中探寻长沙历史文化(wénhuà)的魅力。这不仅激活了文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合,以馆藏文物为原型创作原创剧目(jùmù),通过演绎和互动体验(tǐyàn),让观众深入(shēnrù)了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆副馆长张海军道出《寻长沙》沉浸式剧场蕴含(yùnhán)的双重价值。
浸润时代(shídài)新韵,融入百姓生活
清晨,黔阳古城(gǔchéng)从沉睡中苏醒。穿行九街十八巷,探访黔城(qiánchéng)古建筑群,迎面走过的老人提着菜篮(càilán),闲话家常。古城的沉静中夹杂着烟火气。
怀化洪江市(hóngjiāngshì)黔阳古城是一座有着2200多年历史的(de)文化名城,也(yě)是全国保存最为完好的明清古城之一。全国重点文物保护单位(dānwèi)——黔城古建筑群就位于黔阳古城内,南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠浩故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作。近年来,黔城古建筑群的(de)修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护(bǎohù)中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也(yě)改善了居民的生活环境。古城的路面平整了,人们的生活更(gèng)便利了。
孙氏宗祠的(de)非遗竹艺馆、王家大屋的青年廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去与未来的文化(wénhuà)驿站。
湘江之畔,橘子洲头,红色记忆(jìyì)悄然流淌。江风轻拂(qīngfú),仿佛还能听见百年前青年的热血呼喊。
长沙橘子洲景区内(nèi),建造于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位。“依托橘子洲独有的红色(hóngsè)文化资源,景区打造(dǎzào)了多维沉浸式(shì)红色文旅演出项目《恰同学少年》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室副(fù)主任冯叶说。曾经,这里是湖南航运工人的集体活动场所,如今已成为(chéngwéi)年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的一座红砖小楼内,游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森等(děng)(děng)成为(chéngwéi)“同桌”,在光影交织间,恍若(huǎngruò)回到“觉醒年(nián)代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了近代长沙开埠的历史,如今成为城市文化新空间——乐之书店,承载着书籍阅读、文创售卖、文化交流等功能……
三湘四水滋养着(zhe)悠长文脉(wénmài),文化遗产正融入百姓生活,焕发着新生机。
2025年6月(yuè)17日《中国文化报》
《看,湘楚大地(dàdì)文物绽新彩》


三湘四水(sānxiāngsìshuǐ)的(de)灵秀,不仅浸润了湖湘山川,更将文明密码镌刻(juānkè)在青铜器之上,沉淀在古建遗址(yízhǐ)之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题宣传活动走进湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者如何用智慧与坚守让文物绽放时代光彩(guāngcǎi)。
守护(shǒuhù)文化遗产,续燃文明火种
八十(bāshí)垱(dàng)遗址位于湖南省(húnánshěng)澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器时代彭头山文化。遗址古河道(hédào)出土了近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现(fāxiàn)的稻作和其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要价值。至今,遗址附近的村民仍维持着稻作生产。
历史留下了遗迹,同时也留下了沉甸甸的责任(zérèn)。68岁的文物保护(bǎohù)员、五福村村民钟吉沐,看护八十垱遗址(yízhǐ)已有(yǒu)15个年头。“了解遗址的历史背景后,我就决心(juéxīn)要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作,对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治及改善遗址区(qū)老百姓生产生活等。
南方(nánfāng)的土遗址保护面临着潮湿环境的挑战(tiǎozhàn),在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题。澧县(lǐxiàn)城头山遗址是长江中游地区新石器时代重要的古(gǔ)城址,考古发掘出的西南城墙剖面长38米,对证明这座城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施(shíshī)后,通过反复实验,从根源上解决(jiějué)了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族(tǔjiāzú)苗族自治州永顺县的老司城,距今有800多年的历史,是土司统治时期中国(zhōngguó)西南山区土家族政治、经济、文化中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址(yízhǐ)成功列入《世界遗产名录(mínglù)》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉(qúzhānghuī)介绍,老司城遗址的保护从人防(rénfáng)、物防、技防三方面开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗(shēnyí)成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原生态、原文化得到保护和传承。让(ràng)当地居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技深挖价值,跨越时空(shíkōng)边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛技艺的(de)巅峰;凝视商代(shāngdài)豕形铜尊,窥见青铜时代的祭祀密码;遥望(yáowàng)2000年前的T形帛画,展开楚地先民对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解湖湘文化(wénhuà)(wénhuà)的一个窗口。随着科技的迅速发展,博物馆的边界不断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在(zài)展柜,更化为跃动于数字云端的文化基因?
湖南博物院在(zài)5月发布了“探元(tànyuán)计划”项目和“数字汉(hàn)生活”项目的重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆(mǎwángduī)丝织文物智能(zhìnéng)数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生(luánshēng)模型;“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为蓝本,依托AI技术让游客化身汉代画中人。
长沙博物馆打造的(de)《寻长沙》沉浸式剧场(jùchǎng),借助全息投影、数字交互等技术,让观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越时空隧道,触摸(chùmō)湖湘文化传奇。
“从文物价值来看,通过(tōngguò)现代科技手段和创意展示让文物‘活’起来(qǐlái),观众可以在历史行进式游览中探寻长沙历史文化(wénhuà)的魅力。这不仅激活了文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合,以馆藏文物为原型创作原创剧目(jùmù),通过演绎和互动体验(tǐyàn),让观众深入(shēnrù)了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆副馆长张海军道出《寻长沙》沉浸式剧场蕴含(yùnhán)的双重价值。
浸润时代(shídài)新韵,融入百姓生活
清晨,黔阳古城(gǔchéng)从沉睡中苏醒。穿行九街十八巷,探访黔城(qiánchéng)古建筑群,迎面走过的老人提着菜篮(càilán),闲话家常。古城的沉静中夹杂着烟火气。
怀化洪江市(hóngjiāngshì)黔阳古城是一座有着2200多年历史的(de)文化名城,也(yě)是全国保存最为完好的明清古城之一。全国重点文物保护单位(dānwèi)——黔城古建筑群就位于黔阳古城内,南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠浩故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作。近年来,黔城古建筑群的(de)修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护(bǎohù)中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也(yě)改善了居民的生活环境。古城的路面平整了,人们的生活更(gèng)便利了。
孙氏宗祠的(de)非遗竹艺馆、王家大屋的青年廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去与未来的文化(wénhuà)驿站。
湘江之畔,橘子洲头,红色记忆(jìyì)悄然流淌。江风轻拂(qīngfú),仿佛还能听见百年前青年的热血呼喊。
长沙橘子洲景区内(nèi),建造于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位。“依托橘子洲独有的红色(hóngsè)文化资源,景区打造(dǎzào)了多维沉浸式(shì)红色文旅演出项目《恰同学少年》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室副(fù)主任冯叶说。曾经,这里是湖南航运工人的集体活动场所,如今已成为(chéngwéi)年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的一座红砖小楼内,游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森等(děng)(děng)成为(chéngwéi)“同桌”,在光影交织间,恍若(huǎngruò)回到“觉醒年(nián)代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了近代长沙开埠的历史,如今成为城市文化新空间——乐之书店,承载着书籍阅读、文创售卖、文化交流等功能……
三湘四水滋养着(zhe)悠长文脉(wénmài),文化遗产正融入百姓生活,焕发着新生机。
2025年6月(yuè)17日《中国文化报》
《看,湘楚大地(dàdì)文物绽新彩》


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