书评|少年奇幻寻傩之旅
书评|少年奇幻寻傩之旅
书评|少年奇幻寻傩之旅少年龙龙的爷爷是(shì)地马傩戏(nuóxì)的非遗代表性传承人,要知道,池州傩戏是我国古老(gǔlǎo)的传统戏剧之一,它沉淀(chéndiàn)了上古到近代各个历史时期诸多文化信息,至今仍保持着神秘、粗犷的原始风貌,是国家级非遗传承的代表,可如今,爷爷已是耄耋之年,不仅傩戏式微,无人传承,就连用于傩戏表演的香樟木雕刻的脸子(liǎnzi)只剩下(shèngxià)了两张,要演出池州傩戏,起码(qǐmǎ)要备齐32张“傩脸子”。为寻找唯一会雕刻“傩脸子”的神秘木匠白象,少年龙龙决定趁着暑假去寻找白象居住的锦葵谷。
作家王征桦的长篇(chángpiān)儿童小说《地马(dìmǎ)记》,是作家首次以儿童文学为载体,融入非遗活态(yíhuótài)传承的文学样本(yàngběn)。作家通过勇敢少年独闯锦葵谷的奇幻之旅,将傩戏的传承守护与当代少年的成长寓言,在(zài)遗失与寻回的双线结构中,紧密编织并交错完成,最终,让濒危的“地马傩”在少年的信念与执着中重焕生机。
一路之上,龙龙历尽艰辛,他受到豺狗的(de)(de)围攻,遭到(zāodào)野蜂的围剿,路遇盗贼的威胁,被不明真相的村民集体嘲笑,也得到过包括乡镇医生、雕刻师、走山考察的大学教授等许多热心人的帮助。他探险夜鹭岛,穿过(chuānguò)梅街镇,爬到桃陂里,翻过仙寓山,沿着千百年来走过无数能人志士的古徽道(gǔhuīdào),最后抵达锦葵摇曳的地方。
当(dāng)少年终于见到这些(zhèxiē)樟木雕刻的傩脸子,抚摸它们(tāmen),戏剧人物的剽悍、凶猛、威武、严厉、狂傲、狡诈、正直、刚烈、慈祥等性格(xìnggé),透过他的掌纹,直入内心。龙龙不知不觉热泪汹涌。少年完全被这些夸张又细腻的艺术品迷住了,此时此刻,我们看见传统文化最动人的传承姿态——祖辈托付的厚重,与少年接棒的轻盈,同样坚定。这个扣人心弦的故事,不只是关于勇气、梦想与毅力的少年成长启示录,还将对故乡文化与民族传统的那份深情巧妙(qiǎomiào)地(dì)融入(róngrù)其中。
阅读《地马记》这部长篇小说(xiǎoshuō),让我印象最深刻的就是作家(zuòjiā)将(jiāng)少年探险经历转化为视觉艺术(shìjuéyìshù)的能力,很明显,这部小说有着在电影镜头一般流畅又扣人心弦的故事情节,作者善用“一镜到底”的长镜头,将主人公龙龙的行走遭遇、冒险故事和心理起伏,做纪实电影般的表达。如龙龙和伙伴翠翠在山中(shānzhōng)遇险的那一段,作家就像摄影师采用手持跟拍一样,通过一个令人窒息的长镜头,来(lái)层层叠加当时的紧张气氛:从小白警惕(jǐngtì)的犬吠声,到豺狗蹲坐在岩石上傲然瞪视,从孩子紧张的呼吸声,到翠翠警告龙龙千万不要逃跑(táopǎo),从四条(sìtiáo)豺狗形成了越来越小的包围圈,再到不知何处(héchǔ)传来的一声土铳的巨响……当然(dāngrán),在推动故事的长镜头中,作家也没忘(wàng)了将一部分高清特写镜头,给予池州傩戏的精髓部分,包括表演、剧情与傩脸子,尤其是对傩脸子的刻画,简直秋毫必现,例如被龙龙爷爷从火堆里抢出的傩戏面具,“这变形的夸张,更能表现所描绘对象的气质(qìzhì)……这种(zhèzhǒng)神秘气质穿透了面具的五官、装饰、色调以及它的古朴,重重地撞击了一下他的心。”
总之,这本书以千年傩(nuó)戏仪式与傩雕绝艺为叙事核心,通过32张傩脸子的找寻,在无意间完成了对千年皖南文明的讴歌,以及对古老文化的星火传递,角度(jiǎodù)新(xīn),切口小,最终形成了完美的故事闭环(bìhuán)。 天凌
少年龙龙的爷爷是(shì)地马傩戏(nuóxì)的非遗代表性传承人,要知道,池州傩戏是我国古老(gǔlǎo)的传统戏剧之一,它沉淀(chéndiàn)了上古到近代各个历史时期诸多文化信息,至今仍保持着神秘、粗犷的原始风貌,是国家级非遗传承的代表,可如今,爷爷已是耄耋之年,不仅傩戏式微,无人传承,就连用于傩戏表演的香樟木雕刻的脸子(liǎnzi)只剩下(shèngxià)了两张,要演出池州傩戏,起码(qǐmǎ)要备齐32张“傩脸子”。为寻找唯一会雕刻“傩脸子”的神秘木匠白象,少年龙龙决定趁着暑假去寻找白象居住的锦葵谷。
作家王征桦的长篇(chángpiān)儿童小说《地马(dìmǎ)记》,是作家首次以儿童文学为载体,融入非遗活态(yíhuótài)传承的文学样本(yàngběn)。作家通过勇敢少年独闯锦葵谷的奇幻之旅,将傩戏的传承守护与当代少年的成长寓言,在(zài)遗失与寻回的双线结构中,紧密编织并交错完成,最终,让濒危的“地马傩”在少年的信念与执着中重焕生机。
一路之上,龙龙历尽艰辛,他受到豺狗的(de)(de)围攻,遭到(zāodào)野蜂的围剿,路遇盗贼的威胁,被不明真相的村民集体嘲笑,也得到过包括乡镇医生、雕刻师、走山考察的大学教授等许多热心人的帮助。他探险夜鹭岛,穿过(chuānguò)梅街镇,爬到桃陂里,翻过仙寓山,沿着千百年来走过无数能人志士的古徽道(gǔhuīdào),最后抵达锦葵摇曳的地方。
当(dāng)少年终于见到这些(zhèxiē)樟木雕刻的傩脸子,抚摸它们(tāmen),戏剧人物的剽悍、凶猛、威武、严厉、狂傲、狡诈、正直、刚烈、慈祥等性格(xìnggé),透过他的掌纹,直入内心。龙龙不知不觉热泪汹涌。少年完全被这些夸张又细腻的艺术品迷住了,此时此刻,我们看见传统文化最动人的传承姿态——祖辈托付的厚重,与少年接棒的轻盈,同样坚定。这个扣人心弦的故事,不只是关于勇气、梦想与毅力的少年成长启示录,还将对故乡文化与民族传统的那份深情巧妙(qiǎomiào)地(dì)融入(róngrù)其中。
阅读《地马记》这部长篇小说(xiǎoshuō),让我印象最深刻的就是作家(zuòjiā)将(jiāng)少年探险经历转化为视觉艺术(shìjuéyìshù)的能力,很明显,这部小说有着在电影镜头一般流畅又扣人心弦的故事情节,作者善用“一镜到底”的长镜头,将主人公龙龙的行走遭遇、冒险故事和心理起伏,做纪实电影般的表达。如龙龙和伙伴翠翠在山中(shānzhōng)遇险的那一段,作家就像摄影师采用手持跟拍一样,通过一个令人窒息的长镜头,来(lái)层层叠加当时的紧张气氛:从小白警惕(jǐngtì)的犬吠声,到豺狗蹲坐在岩石上傲然瞪视,从孩子紧张的呼吸声,到翠翠警告龙龙千万不要逃跑(táopǎo),从四条(sìtiáo)豺狗形成了越来越小的包围圈,再到不知何处(héchǔ)传来的一声土铳的巨响……当然(dāngrán),在推动故事的长镜头中,作家也没忘(wàng)了将一部分高清特写镜头,给予池州傩戏的精髓部分,包括表演、剧情与傩脸子,尤其是对傩脸子的刻画,简直秋毫必现,例如被龙龙爷爷从火堆里抢出的傩戏面具,“这变形的夸张,更能表现所描绘对象的气质(qìzhì)……这种(zhèzhǒng)神秘气质穿透了面具的五官、装饰、色调以及它的古朴,重重地撞击了一下他的心。”
总之,这本书以千年傩(nuó)戏仪式与傩雕绝艺为叙事核心,通过32张傩脸子的找寻,在无意间完成了对千年皖南文明的讴歌,以及对古老文化的星火传递,角度(jiǎodù)新(xīn),切口小,最终形成了完美的故事闭环(bìhuán)。 天凌


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